Kevser Suresi - Dini ilimler, Eğitim ve Kişisel gelişim siteniz

**elif şeyma** · 09-02-2008, 01:49

İnna a’tayna Kel-Kevser. (Gerçekten Biz, sana Kevser’i verdik.)
[color="Red"]Fesallli Rabbike venhar [/COLOR](Öyle ise Rabb’ın için namaz kıl, kurban kes. )
İnne şanieke hüvel’Ebter (Sana buğzeden; şüphesiz ki zürriyetsiz olan, işte odur.)
Yorum
[color="Black"]Kevser, Kur’an’daki en kısa suredir. Kevser Suresi’nin son bölümünde bulunan “ebter” kelimesi, “soyu kesik olan, ölümünden sonra adı sanı anılmayan” manasına geliyor..

Hazreti Muhammed’e dininden dolayı buğz eden bazı düşmanları tarafından “ebter” denilmiş olması sebebiyle bu surenin nazil olduğu söylenmektedir. Ancak, söyleyen kimdir ve ne suretle söylemiştir? Bunun hakkında rivayetler muhteliftir. Bu kelimenin Ebu Leheb için kullanıldığında İslâm alimleri hemfikirdir. Sure’de Hz.Resulûllah’a akıl almaz düzeyde övgüler, hedef alınan kimseye ise çok acı sözler kullanılmıştır. Deruni bir şekilde incelendiğinde, ayetler içinde deşifre edilmesi gereken bazı kelimeleri kapsadığı anlaşılmaktadır. Bu bakımdan sorunların çözülebilmesi için, yeni düşünce biçimlerini benimsemekte yarar var.
Kevser
Suresi’nde anahtar kelimeler bulunuyor. İlki [/COLOR]“Kevser” ya da “Havz” sözcüğü ile ifade edileni. Bu kelimenin birkaç anlamı mevcut. Bir tanesi; Efendimiz’in bildirdiği gibi, tüm ırmakların kaynağı olarak kabul edilmiş olması.

Kevser, lügat manası itibariyle “çok, pek çok” demektir. Oğlu seferden gelen bir Arabiyye’ye “Oğlun ne ile geldi?” diye sorulduğunda “Kevserle geldi.” dediğini ve bunun “Çok şeyle geldi.” anlamında olduğunu naklederler.Bir başka anlamı; “Hayır”dır. Nitekim Seyyid İbni Cübeyre’den, İbni Abbas radıyallahü anhüma’dan şöyle rivayet eylemişlerdir. “Kevser, Allahu Tealâ’nın O’na, yani Rasûl’üne i’ta buyurduğu hayırdır” dedi. Ebu Bişr, ben Sayıd’a “Birçok kimseler, o cennette bir nehirdir diyorlar ” dedim. “Cennetteki nehir, Allah-u Tealâ’nın O’na ata buyurduğu hayırdandır” cevabını verdi diye izhar eylemişlerdir.Bu bakımdan Hayrı yani KEVSER’ i; amaca ulaşma, varoluş gayesine erme, bir bakıma Teklik, yani Vahdet boyutunu algılama şeklinde düşünmek mümkün olacaktır.

09-02-2008, 01:49	#1 (permalink)
elif şeyma Doktor Giriş: Apr 2008 Mesaj: 740 Tecrübe Puanı: 288 Rep Puanı: 28790 Rep Derecesi:	Kevser Suresi İnna a’tayna Kel-Kevser. (Gerçekten Biz, sana Kevser’i verdik.) [color="Red"]Fesallli Rabbike venhar [/COLOR](Öyle ise Rabb’ın için namaz kıl, kurban kes. ) İnne şanieke hüvel’Ebter (Sana buğzeden; şüphesiz ki zürriyetsiz olan, işte odur.) Yorum [color="Black"]Kevser, Kur’an’daki en kısa suredir. Kevser Suresi’nin son bölümünde bulunan “ebter” kelimesi, “soyu kesik olan, ölümünden sonra adı sanı anılmayan” manasına geliyor.. Hazreti Muhammed’e dininden dolayı buğz eden bazı düşmanları tarafından “ebter” denilmiş olması sebebiyle bu surenin nazil olduğu söylenmektedir. Ancak, söyleyen kimdir ve ne suretle söylemiştir? Bunun hakkında rivayetler muhteliftir. Bu kelimenin Ebu Leheb için kullanıldığında İslâm alimleri hemfikirdir. Sure’de Hz.Resulûllah’a akıl almaz düzeyde övgüler, hedef alınan kimseye ise çok acı sözler kullanılmıştır. Deruni bir şekilde incelendiğinde, ayetler içinde deşifre edilmesi gereken bazı kelimeleri kapsadığı anlaşılmaktadır. Bu bakımdan sorunların çözülebilmesi için, yeni düşünce biçimlerini benimsemekte yarar var. Kevser Suresi’nde anahtar kelimeler bulunuyor. İlki [/COLOR]“Kevser” ya da “Havz” sözcüğü ile ifade edileni. Bu kelimenin birkaç anlamı mevcut. Bir tanesi; Efendimiz’in bildirdiği gibi, tüm ırmakların kaynağı olarak kabul edilmiş olması. Kevser, lügat manası itibariyle “çok, pek çok” demektir. Oğlu seferden gelen bir Arabiyye’ye “Oğlun ne ile geldi?” diye sorulduğunda “Kevserle geldi.” dediğini ve bunun “Çok şeyle geldi.” anlamında olduğunu naklederler.Bir başka anlamı; “Hayır”dır. Nitekim Seyyid İbni Cübeyre’den, İbni Abbas radıyallahü anhüma’dan şöyle rivayet eylemişlerdir. “Kevser, Allahu Tealâ’nın O’na, yani Rasûl’üne i’ta buyurduğu hayırdır” dedi. Ebu Bişr, ben Sayıd’a “Birçok kimseler, o cennette bir nehirdir diyorlar ” dedim. “Cennetteki nehir, Allah-u Tealâ’nın O’na ata buyurduğu hayırdandır” cevabını verdi diye izhar eylemişlerdir.Bu bakımdan Hayrı yani KEVSER’ i; amaca ulaşma, varoluş gayesine erme, bir bakıma Teklik, yani Vahdet boyutunu algılama şeklinde düşünmek mümkün olacaktır.

Konu Araçları
Yazıcı Çıktısını Göster Sayfayı E-posta ile Yolla
Görünüm Modları
Düzenli Mod Karışık Moda Geç Konu Moduna Geç

Şu an bu konuyu görüntüleyen kullanıcı sayısı: 1 (0 üye ve 1 misafir)